فصل سوّم : لزوم تأمين نيازهاى قضات از بيت المال
24 - حضرت امير المؤمنين عليه السلام فرمود : جامعه ناگزير از داشتن قاضى است .
و لازم است كه قاضى روزى و حقوق و مقرّرى داشته باشد « 1 » .
25 - حضرت امير المؤمنين عليه السلام كراهت داشت از اينكه حقوق و روزى قاضى از مردمى باشد كه بين آنها قضاوت مىكند .
بلكه لازم است كه حقوق و روزى قاضى از بيتالمال تأمين گردد « 2 » .
هامش
( 1 ) -
قال أمير المؤمنين عليه السلام : لابدّ من قاضٍ . و رزقاً للقاضي .
و لابدّ من قاسم و رزقاً للقاسم .
و لابدّ من حاسب . و رزقاً للحاسب
( الجعفريّات ص 399 ) .
قال أمير المؤمنين عليه السلام : لابدّ من إمارة . و رزق للأمير .
و لابدّ من عريف . و رزق للعريف .
و لابدّ من حاسب . و رزق للحاسب .
و لابدّ من قاضٍ . و رزق للقاضي
( دعائم الإسلام ج 2 ص 538 ) .
( 2 ) -
كره أمير المؤمنين عليه السلام أن يكون رزق القاضي على الناس الّذين يقضي لهم .
و لكن من بيت المال
( دعائم الإسلام ج 2 ص 538 و مستدرك الوسائل ج 17 ص 353 ) .
قال الإمام الكاظم عليه السلام : إنّ اللَّه عزّ و جلّ لم يترك شيئاً من ( صنوف )
الأموال إلّاوقد قسّمه . فأعطى
كلّ ذي حقّ حقّه - الخاصّة و العامّة و الفقراء و المساكين و كلّ صنف من صنوف الناس
( وسائل الشيعة ج 27 ص 222 ) و الكافي ج 1 ص 541 ) .
ما بين القوسين لم يذكر في الوسائل . في الكافي : و أعطى .
قال الشيخ الحرّ العاملي رحمه الله : يظهر منه جواز الرزق للقاضي من بيت المال .
قال الشيخ الحرّ العاملي رحمه الله : إعطاء القاضي من بيت المال لا لأجل أن يقضي . بل لأنّ له حقّاً فيه كأمثاله ( وسائل الشيعة ج 27 ص 222 و ص 224 ) .