نبايد قاضى در هنگام قضاوت گرسنه باشد
333 - پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : هنگاميكه قاضى مىخواهد بين دو نفر قضاوت نمايد نبايد گرسنه و يا تشنه باشد « 1 » .
334 - پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نهى فرمود از اينكه قاضى در هنگام قضاوت گرسنه باشد « 2 » .
335 - امير المؤمنين عليه السلام به يكى از قضات فرمود : به مجلس قضاوت حاضر نشو مگر آنكه طعامى خورده باشى « 3 » .
336 - از جمله آدابى كه لازم است قاضى در هنگام قضاوت رعايت نمايد آن است كه :
نبايد قاضى در حالى كه گرسنه است به امر قضاوت بپردازد « 4 » .
هامش
( 1 ) -
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : لا يقضي القاضي بين إثنين إلّاو هو شبعان ريّان
( ميزان الحكمة ج 8 ص 3430 نقله عن كنز العمّال ) .
( 2 ) - نهى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أن يقضي القاضي و هو غضبان أو جائع أو ناعس ( دعائم الإسلام ج 2 ص 537 و مستدرك الوسائل ج 17 ص 349 ) .
( 3 ) - قال أمير المؤمنين عليه السلام لشريح القاضي : لا تقعدنّ في مجلس القضاء حتّى تطعم ( تهذيب الأحكام ج 6 ص 253 و الكافي ج 7 ص 413 ) .
قال أمير المؤمنين عليه السلام : إيّاك أن تجلس في مجلس القضاء حتّى تطعم شيئاً ( الفقيه ج 3 ص 8 ) .
( 4 ) - قد ذكر الفقهاء في آداب القاضي اموراً .
قالوا : و لا يجوز أن يقضي . . . و هو جائع ( شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد ج 17 ص 68 ) .
من جملة ما جاء في أحكام المفتي و آدابه : . . . ينبغي أن لا يفتي في حال تغيّر خُلقه و شغل قلبه و حصول ما يمنعه من كمال التأمّل .
ك : غضب و جوع و عطش و حزن و فرح غالب . و نعاس و ملالة . و مرض مقلق . و حرّ مزعج . و برد مؤلم . و مدافعة الأخبثين و نحو ذلك ( منية المريد للشهيد الثاني رحمه الله ص 291 ) .
قال الشيخ إبن حمزة الطوسي رحمه الله : إذا أراد القاضي أن يقضي . . . فرّغ نفسه للقضاء عن كلّ ما يشغله أو يلفته عنه . من الغضب و الجوع و العطش و الخوف و الحزن . و كلّ فكر يضرّ بشيء من ذلك ( الوسيلة إلى نيل الفضيلة ص 209 منشورات مكتبة السيّد المرعشي رحمه الله ) .
قال الشيخ المفيد رحمه الله : يجب على القاضي إذا أراد أن يجلس للقضاء .
و لا يجلس و هو غضبان و لا جائع و لا عطشان ( المقنعة ص 722 ) .