308 - پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : شخصيكه در قضاوت كردن بين دو نفر مرتكب ستم گردد . او ظالم است .
پس لعنت خداوند بر ظالمين باد « 1 » .
309 - حضرت امير المؤمنين عليه السلام فرمود : قضات سه گروه هستند .
دو گروه از آنها هلاك مىگردند و يك گروه از آنها نجات مىيابد .
شخصيكه در قضاوت متعمّداً مرتكب ظلم و ستم گردد هلاك شده است .
و شخصيكه در قضاوت مرتكب خطا و انحراف گردد هلاك شده است .
و شخصيكه به آنچه كه خداوند متعال دستور داده قضاوت نمايد نجات يافته است « 2 » .
هامش
( 1 ) -
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : من حكم بين اثنين ف جار . فقد ظلم .
فلعنة اللَّه على الظالمين
( مستدرك الوسائل ج 17 ص 358 ) .
عن محمد بن مسلم قال : مرّ بي أبو جعفر عليه السلام - أو أبو عبد اللَّه عليه السلام - و أنا جالس عند قاضٍ بالمدينة .
فدخلت - عليه - من الغدّ . فقال عليه السلام لي : ما مجلس رأيتك فيه أمس ؟
قال : قلت ( له )
( 1 )
: - جعلت فداك - إنّ هذا القاضي لي مكرم . فربّما جلست إليه .
فقال عليه السلام لي : و ما يؤمنك أن تنزل اللعنة . ف تعمّ من في المجلس
( تهذيب الأحكام ج 6 ص 246 و الكافي ج 2 ص 410 باب : كراهيّة الجلوس إلى قضاة الجور ) .
قال الإمام الصادق عليه السلام : إنّ النواويس شكت إلى اللَّه عزّ و جلّ شدّة حرّها .
فقال لها عزّ و جلّ : اسكتي فإنّ مواضع القضاة أشدّ حرّاً منك
( من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 4 و وسائل الشيعة ج 27 ص 219 باب : كراهة الجلوس إلى قضاة الجور ) .
اسم لموضع مقابر الكفّار . في الوسائل : اسكني .
( 2 ) -
قال أمير المؤمنين عليه السلام : القضاة ثلاثة : هالكان . و ناجٍ .
فأمّا الهالكان : فجائر جار متعمّداً . و مجتهد أخطأ .
و الناجي من عمل بما أمر اللَّه عزّ وجلّ به
( دعائم الإسلام ج 1 ص 94 ) .
يقول الناجي الجزائري : إطلاق الهلاك و النجاة في هذا الحديث الشريف يشمل الدنيا و الآخرة .
1 ) ما بين القوسين لم يذكر في التهذيب .