197 - پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : بر اساس حدس و گمان خود قضاوت نكن « 1 » .
198 - امام صادق عليه السلام فرمود : اگر قاضى در هنگام قضاوت - بخاطر جهل و عدم اطلاع از احكام الهى - از كسانى كه كنار او هستند بپرسد : نظر شما در اين مورد چيست ؟
شما چه در اين مورد چه مىگوئيد ؟
بر چنين شخصى لعنت و نفرين خداوند و ملائكه و مردم خواهد بود .
زيرا بر او لازم است كه بخاطر جهل و نادانى از جايگاه خود برخيزد و افرادى را كه از او دانش بيشترى دارند در جايگاه خود بنشاند « 2 » .
199 - پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : شخصيكه بدون علم و از روى جهل و نادانى قضاوت مىكند . جاى او در آتش جهنّم است « 3 » .
هامش
( 1 ) -
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : إذا ظننت فلا تقض
( تحف العقول ص 50 و وسائل الشيعة ج 27 ص 58 باب : عدم جواز القضاء و الحكم بالرأي و الاجتهاد و المقائيس و نحوها ) .
( 2 ) -
قال الإمام الصادق عليه السلام : إذا كان الحاكم يقول - لمن عن يمينه و لمن عن يساره - : ما ترى ؟ ما تقول ؟
( 1 )
ف على ذلك لعنة اللَّه و الملائكة و الناس أجمعين . الّا يقوم
( 2 )
من مجلسه و يجلسهما مكانه
( 3 ) ( الفقيه ج 3 ص 7 و التهذيب ج 6 ص 254 ) . 1 ) في الفقيه : ما تقول ؟ ما ترى ؟
2 ) أي : إن لا يقوم . 3 ) لأنّ ذلك دليل على عدم علمه و كونه جاهلًا بالحكم .
و أمّا عند كونه عالماً فحضور العلماء في مجلسه أولى ( نقلًا عن هامش التهذيب ) .
( 3 ) -
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : . . . و رجل قضى على جهل فهو في النار
( العوالي ج 2 ص 342 ) .
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : . . . و رجل قضى للناس على جهله فهو في النار
( ميزان الحكمة ج 8 ص 3432 نقله عن كنز العمّال ) .
قال الإمام الصادق عليه السلام : . . . و رجل قضى بالحقّ و هو لا يعلم فهو في النار
( الكافي ج 7 ص 407 والفقيه ج 3 ص 3 و التهذيب ج 6 ص 244 و تحف العقول ص 365 و العوالي 3 : 517 ) .
قال الإمام الصادق عليه السلام : القضاة أربعة : قاضٍ قضى بالحقّ . و هو لا يعلم أنّه حقّ .
فهو في النارّ .
و قاضٍ قضى بالباطل . و هو لا يعلم أنّه باطل . فهو في النار .
و قاضٍ قضى بالباطل . و هو يعلم أنّه باطل . فهو في النار .
و قاضٍ قضى بالحقّ و هو يعلم أنّه حقّ . فهو في الجنّة
( الخصال ص 247 ) .