لعبيد الله بن عبد الله بن طاهر :
أراها تمتخض بالمعضلات * ألا يا ليت شعري ما الزبده
ألا إن زبدتها فرجة * تحل العقال من العقدة
لأبي إسحاق إسماعيل بن القاسم الملقت بأبي العتاهية :
إنما الدنيا هبات * وعوار مستردة
شدة بعد رخاء * ورخاء بعد شدة
وله ( 1 ) أيضا :
الناس في الدين والدنيا ذوو درج * والمال ما بين موقوف ومختلج
من ضاق عنك فأرض الله واسعة * في كل ضيق وهم ( 2 ) وجه منفرج
قد يدرك الراقد الهادي برقدته * وقد يخيب أخو الروحات ( 3 ) والدلج
خير المذاهب في الحاجات أنجحها * وأضيق الامر أدنا إلى الفرج
غيره :
يا صاحب الهم إن الهم منقطع * أبشر بذاك كأن قد فرج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحبه * لا تيأسن فإن الكافي الله
الله حسبك مما عذت منه به * وأين أمنع ممن حسبه الله
من البلايا ولكن حسبك الله * والله حسبك في كل لك الله
هون عليك فإن القادر الله * والخير أجمع فيها يصنع الله
فرب مستصعب قد سهل الله * ورب شر كثير قد كفى الله
إذا بليت فثق بالله وارض به * إن الذي يكشف البلوى هو الله
الحمد لله شكرا لا شريك له * ما أسرع اليسر جدا إن يشا الله
لمحمد بن حازم الباهلي :
طوبى لمن يتولى الله خالقه * ومن إلى الله يلجا يكفه الله
هامش
( 1 ) نسب في الأرج هذه الأبيات إلى هلال بن العلاء الرقي .
( 2 ) رواية الديون والأرج في وجه كل مضيق .
( 3 ) في الأصل إخاء الراح والتصحيح عن الديوان والأرج .