وعلامة العراق ومن والاهم : جعل الفجر على المنكب الأيسر ، والمغرب
على الأيمن ، والجدي بحذاء المنكب الأيمن ، وعين الشمس عند الزوال
على الحاجب الأيمن : ويستحب لهم التياسر قليلا إلى يسار المصلي .
وعلامة الشام : جعل بنات النعش حال غيبوبتها خلف الإذن
اليمنى ، والجدي خلف الكتف الأيسر عند طلوعه ، ومغيب سهيل على
العين اليمنى ، وطلوعه بين العينين ، والصبا على الخد الأيسر ، والشمال
على الكتف الأيمن .
وعلامة المغرب : جعل الثريا على اليمين ، والعيوق على الشمال ،
والجدي على صفحة الخد الأيسر .
وعلامة اليمن : جعل الجدي وقت طلوعه بين العينين ، وسهيل عند
مغيبه بين الكتفين ، والجنوب على مرجع الكتف .
شرح
قوله : ( ( وعلامة العراق الخ ) ) هذه علامات لا ( ما - خ ) تعرف حالها ،
وبينها تدافع ما ، والجمع بالنسبة إلى البلاد ، غير واضح إلا بالنسبة إلى من يصرف
علم الهيئة :
وما نقل من الشارع إلا في قبلة العراق حديثان : أحدهما في التهذيب عن
الطاطري من غير اسناد عن جعفر بن سماعة عن العلاء بن رزين عن محمد بن
مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال سألته عن القبلة ؟ فقال : ضع الجدي في
قفاك وصله ( 1 ) والآخر في الفقيه ، : قال رجل للصادق عليه السلام إني أكون
في السفر ولا أهتدي إلى القبلة بالليل ؟ فقال : أتعرف الكواكب الذي يقال له جدي ؟
قلت نعم : قال : اجعله على يمينك ، وإذا كنت في طريق الحج فاجعله بين
كتفيك ( 2 )
ولا يخفى ما فيهما سندا ومتنا .
فإن الطريق إلى الطاطري غير معلوم : وهو علي بن الحسن الطاطري ،
كان واقفيا ثقة في حديثه ، واقفي المذهب من وجوه الواقفية ، وكان شديد العناد
هامش
( 1 ) الوسائل باب ( 5 ) من أبواب القبلة حديث 1
( 2 ) الوسائل باب ( 5 ) من أبواب القبلة حديث 2