شرح
أخبار ( 1 ) ، لكن ما ثبت صحتها وإن كانت مشهورة رواية وفتوى .
ويمكن أن يدل عليها بمفهوم الأخبار المعتبرة : في أن خمس صلوات
أو أربع لا تترك في وقت : كما ورد في صحيحة معاوية بن عمار قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام : يقول ، خمس صلوات ( صلاة - خ ) لا تترك على حال : إذا طفت
بالبيت : وإذا أردت أن تحرم : وصلاة الكسوف ، وإذا نسيت فصل إذا ذكرت ، وصلاة
الجنازة ( 2 ) ومثلها رواية أبي سعيد المكاري ( 3 ) وفي حسنة زرارة عن أبي جعفر
عليه السلام قال : أربع صلوات يصليها الرجل في كل ساعة : صلاة فاتتك فمتى
ما ذكرتها أديتها ، وصلاة ركعتي طواف الفريضة وصلاة الكسوف ، والصلاة على
الميت : هذه يصليهن الرجل في الساعات كلها ( 4 ) ، لكن بالمفهوم تدل على
كراهة غيرها .
مع أنه ورد أخبار أخر بنفي البأس في هذه الأوقات بخصوصها : مثل
مكاتبة محمد بن فرج قال كتبت إلى العبد الصالح عليه السلام أسأله عن مسائل ؟
فكتب إلى : وصل بعد العصر من النوافل ما شئت : وصل بعد الغداة من النوافل
ما شئت ( 5 ) وما روى في الفقيه باسناده عن أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي
فيما ورد من جواب مسائله عن محمد بن عثمان العمروي رضي الله عنهما : وأما ما
سألت عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها : فلان كان كما يقول الناس
( إن الشمس تطلع بين قرني شيطان ، وتغرب بين قرني شيطان ) فما أرغم أنف
الشيطان بشئ أفضل من الصلاة ! فصلها وأرغم أنف الشيطان ( 6 ) ، وأوردها
الشيخ أيضا في التهذيب : ومثله عدة أخبار في القضاء بعدهما : وإن ذلك من
هامش
( 1 ) الوسائل باب 38 من أبواب المواقيت ، فراجع .
( 2 ) الوسائل باب 39 من أبواب المواقيت حديث 4 .
( 3 ) الوسائل باب 39 من أبواب المواقيت حديث 5 والراوي : هاشم ( هشام - خ ) أبي سعيد
المكاري عن أبي بصير فراجع .
( 4 ) الوسائل باب 39 من أبواب المواقيت حديث 1 .
( 5 ) الوسائل باب 38 من أبواب المواقيت حديث 5 .
( 6 ) الوسائل باب 38 من أبواب المواقيت حديث 8 .