شرح
قال عليه السلام أن تسبح في دبر المكتوبة ثلاثين مرة ( 1 ) ويمكن كونه المراد في
مثل قوله تعالى ( واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ( 2 ) ولعله يحصل في ضمن
تسبيحها عليها السلام .
وروى أيضا قوله ( ع ) ثلاثين مرة ، ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
والله أكبر ) إذا فرغ من صلاته ، وهن يدفعن الهدم والغرق والحرق والتردي
في البئر وأكل السبع وميتة السوء والبلية التي نزلت على العبد في ذلك اليوم ( 3 )
وروى في التهذيب عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : إذا انحرفت
عن صلاة مكتوبة فلا تنحرف إلا بانصراف لعن بني أمية ( 4 ) وفي رواية أخرى
كان عليه السلام يلعن ثمانية أنفس ( 5 ) .قال في الفقيه : وقال أمير المؤمنين عليه السلام من أراد أن يكتال بالمكيال
الأوفى فليكن آخر قوله : سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على
المرسلين والحمد لله رب العالمين ( 6 ) فإن له من كل مسلم حسنة ( 7 ) وكأنه
روى أنه كفارة المجلس ( 8 ) ، فينبغي اختياره بعد الانصراف .ولا ينبغي النوم بعد الصلاة ، خصوصا بعد صلاة الليل . فإنه روى
في التهذيب مسند اعن سليمان بن حفص المروزي ، قال : قال أبو الحسن الأخير
عليه السلام : إياك والنوم بين صلاة الليل والفجر ولكن ضجعة بلا نوم لأن صاحبه
لا يحمد على ما قدما من صلاته ( 9 ) ، أي النائم بعد صلاة الليل قبل الفجر لا يحمد
هامش
( 1 ) الوسائل باب 15 من أبواب التعقيب حديث 3 .
( 2 ) الجمعة : 10 .
( 3 ) الوسائل باب 15 من أبواب التعقيب حديث 1 .
( 4 ) الوسائل باب 19 من أبواب التعقيب حديث 2 - 1 هذا نقل بالمعنى وإلا ففي الرواية
يلعن أربعة من الرجل وأربعا من النساء فراجع .
( 5 ) الوسائل باب 19 من أبواب التعقيب حديث 2 - 1 هذا نقل بالمعنى وإلا ففي الرواية
يلعن أربعة من الرجل وأربعا من النساء فراجع .
( 6 ) الصافات : ى ( 180 - 181 - 182 ) .
( 7 ) الوسائل باب 4 من أبواب الذكر حديث 1 إلى قوله رب العالمين وأورده في الفقيه
في التعقيب .
( 8 ) الوسائل باب 37 من أبواب الكفارات حديث 1 .
( 9 ) الوسائل باب 35 من أبواب التعقيب حديث 1 .