شرح
صورة حيوان : وسبب الحمل على الكراهة ، الشهرة ، والأصل ، والأوامر المطلقة ،
فتأمل .
ويمكن استخراج كراهة الصلاة في بيوت الغائط ، مما ورد في رواية
الفضيل قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أقوم في الصلاة فأرى قدامي في
القبلة العذرة ؟ فقال : تنح عنها ما استطعت ( 1 ) ومن عدم دخول الملائكة بيتا
يكون فيه البول ( 2 ) كذا قيل ، فتأمل .
وورد أيضا النهي عن الصلاة في الحديد : مثل حرم على الرجال أن يلبسه
في الصلاة أي الحديد وجوز في السفر كون السكين في خفه أو في سراويله
أو المفتاح يخشى أن وضعه ، ضاع أو في وسطه منطقة من حديد ( 3 ) .
وبالجملة جوز للضرورة . وخوف الضيعة . وكل آلة السلاح منه عند ملاقاة
العدو ، ولكن الخبر ضعيف ، فلا تبعد الكراهة . وفي رواية أخرى ، لا تجوز الصلاة
في شئ من الحديد فإنه نجس ممسوخ ( 4 ) . فالاجتناب عن مباشرته بالرطوبة
أيضا أحوط . وفي خبر آخر ، لا يصلي الرجل وفي يده خاتم حديد ( 5 ) .
وفي رواية عمار عدم جواز الصلاة بين القبور ، إلا أن يكون بينه وبين
القبور عشرة أذرع من بين يديه وكذا الخلف واليمين واليسار ( 6 ) وظاهر الشيخ
المفيد عدم جواز الصلاة إلى شئ من القبور إلا أن يكون بين الانسان وبينه حائل
لذلك الخبر . ولكن الخبر ضعيف . وما مر يدل على الجواز ، فالكراهة غير بعيد .
وفي خبر معمر بن خلاد عن الرضا عليه السلام قال : لا بأس بالصلاة بين
هامش
( 1 ) الوسائل باب 31 من أبواب مكان المصلي حديث 1 وفي باب ( 33 ) حديث 4 .
( 2 ) الوسائل باب 31 من أبواب مكان المصلي حديث 1 وفي باب ( 33 ) حديث 4 .
( 3 ) الوسائل باب 32 من أبواب لباس المصلي حديث 6 ولفظ الحديث ( وجعل الله
الحديد في الدنيا زينة الجن والشياطين فحرم على الرجل المسلم أن يلبسه في الصلاة إلا أن يكون قبال عدو فلا
بأس به ، قال : قلت فالرجل يكون في السفر معه السكين في خفه لا يستغني عنه ، أو في سراويله مشدودا ،
ومفتاح يخشى أن وضعه ضاع ، أو يكون في وسطه المنطقة من حديد ؟ قال : لا بأس بالسكين والمنطقة للمسافر
في وقت ضرورة ، وكذا المفتاح إذا خاف الضيعة والنسيان ، ولا بأس بالسيف وكل آلة السلاح في الحرب ،
وفي غير ذلك لا تجوز الصلاة في شئ من الحديد فإنه نجس ممسوخ ) .
( 4 ) تقدم آنفا تحت رقم 3 .
( 5 ) الوسائل باب 32 من أبواب لباس المصلي حديث 8
( 6 ) الوسائل باب 25 من أبواب مكان المصلي حديث 5