آخر عن نصر أنّ عبّاداً بتري « 1 » ، ونصر صرّح العلَّامة بأنّه غالٍ « 2 » ، وكذلك الكشّي « 3 » ، فالظاهر أنّ لفظ بتري سهو قلم .
ثم إنّ ترجيح النجاشي في توثيقه قد قدّمنا القول فيه « 4 » . وقولهم : إنّ الجارح مقدّم على المعدّل على الإطلاق « 5 » ؛ محل تأمّل . كما أنّ قولهم بإمكان الجمع بين قول الجارح والمعدّل في مثل هذا « 6 » ، فيكون عاميّاً ثقة ؛ محل بحث ؛ لِما يعلم من النجاشي أنّه لا يترك ذكر فساد المذهب في كتابه .
والثاني : فيه بنان بن محمّد ، وهو أخو أحمد بن محمّد بن عيسى على ما في الكشّي نقلًا عن نصر بن الصباح « 7 » ، وعلى كل حال لا يزيد على الإهمال ، وأبوه محمّد بن عيسى تقدّم أنّه غير معلوم التوثيق « 8 » ، وأمّا المدح فله وجه . وابن المغيرة تقدّم « 9 » ، ويأتي بيانه في الجملة . والسكوني تكرّر القول فيه « 10 » .
والثالث : فيه أبو جميلة وهو المفضّل بن صالح ، وقد ذكره الشيخ في الفهرست مهملًا « 11 » ، والعلَّامة قال : إنّه ضعيف « 12 » . ومحمّد بن
هامش
« 1 » رجال الكشي 2 : 690 .
« 2 » خلاصة العلَّامة : 262 / 2 .
« 3 » رجال الكشي 2 : 613 / 584 .
« 4 » راجع ج 1 ص 108 111 ، ج 6 ص 369 .
« 5 » قاله الشهيد الثاني في الدراية : 73 .
« 6 » انظر حاوي الأقوال 3 : 219 / 1168 .
« 7 » رجال الكشي : 2 : 799 / 989 .
« 8 » يأتي ص 90 .
« 9 » راجع ج 1 ص 59 ، ج 3 ص 17 ، 178 ، ج 4 ص 107 ، 392 .
« 10 » راجع ج 1 ص 188 ، ج 2 ص 109 ، 397 ، ج 3 ص 140 ، 420 ، ج 4 ص 96 .
« 11 » الفهرست : 170 / 743 .
« 12 » انظر خلاصة العلَّامة : 258 / 2 .