فاطمة « 1 » . ( ولا يبعد أنْ يكون علي ( عليه السّلام ) فعلها مع فاطمة ( سلام الله عليها ) فصحّ الإسناد إليهما ( عليهما السّلام ) ) « 2 » .
إذا عرفت هذا فاعلم أنّ استفادة ما ذكره الأصحاب الذين رأينا كلامهم من صلاة ألف ركعة في شهر رمضان بغير ما في رواية المفضل « 3 » لا يخلو من تأمّل ، فقول الشهيد ( رحمه الله ) في الذكرى : إنّ الألف رواها جميل بن صالح ، وعلي بن أبي حمزة ، وإسحاق بن عمّار ، وسماعة بن مهران « 4 » لا يخلو من غرابة ؛ لاختلاف مدلول الأخبار وعدم المطابقة لمراده ، إلَّا أن يدعى أنّه يستفاد من مجموعها ما ذكره ، وفيه نظر بيّن لمن تأمّل الأخبار .
وأمّا الرابع : فهو أوضح من أن يبيّن ، والله تعالى أعلم بالحال .
[ الحديث 17 و 18 و 19 و 20 ]
قوله :
فأمّا ما رواه الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن الحلبي قال : سألته عن الصلاة في شهر رمضان ، فقال : « ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الصبح بعد الفجر ، كذلك كان رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله ) ، وأنا كذلك أُصلَّي ، ولو كان خيراً لم يتركه رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله ) » .
عنه ، عن حمّاد ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ، قال : سألته عن الصلاة في شهر رمضان ، قال : « ثلاث
هامش
« 1 » الفقيه 1 : 356 / 1559 و 1560 و 1561 ، الوسائل 8 : 112 أبواب بقية الصلوات المندوبة ب 10 ح 1 و 2 و 3 .
« 2 » ما بين القوسين ساقط عن « م » .
« 3 » انظر الكافي في الفقه : 159 ، المعتبر 2 : 368 .
« 4 » الذكرى : 254 .