لا يخلو من إشكالٍ كما قررناه « 2 » ) « 3 » وحمل المطلق على المقيّد لا يتمّ على الإطلاق . أمّا حمل بعض الأصحاب على اختلاف حال الإغماء ، فإذا كان بسبب الإنسان فعليه القضاء ، وإلَّا فلا ، أو على إغماءٍ يزيل العقل وعدمه « 4 » ؛ فمن البعد بمكان ، والله تعالى أعلم بالحال .
باب الزيادات في شهر رمضان
[ الحديث 1 و 2 و 3 و 4 و 5 و 6 و 7 و 8 ]
قوله :
الحسين بن سعيد ، عن الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة ، قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السّلام ) : « صلّ في ليلة إحدى وعشرين وليلة ثلاث وعشرين من رمضان في كل واحدة منهما إنْ قويت على ذلك مائة ركعة سوى الثلاث عشرة ركعة » .
علي بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد بن خالد ، عن سيف بن عميرة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن جابر بن عبد الله قال : إنّ أبا عبد الله ( عليه السّلام ) قال له : « إنّ أصحابنا هؤلاء أبَوا أنْ يزيدوا في صلاتهم في شهر رمضان ، وقد زاد رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله ) في صلاته في شهر رمضان » .
عنه ، عن محمّد بن علي ، ( عن علي ) « 1 » بن النعمان ، عن منصور بن حازم ، عن أبي بصير ، أنّه سأل أبا عبد الله ( عليه السّلام ) : أيزيد الرجل في الصلاة في شهر رمضان ؟ فقال : « نعم إنّ رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله )
هامش
« 2 » في ص 336 .
« 3 » ما بين القوسين ليس في « م » .
« 4 » مجمع الفائدة والبرهان 3 : 209 .
« 1 » ما بين القوسين ليس في « فض » .