السند
في الأوّل : معروف مما تكرّر وتقدّم عن قريب « 1 » .
والثاني : فيه موسى بن يسار ، وهو مجهول الحال ، إذ لم أقف عليه في الرجال ، وعلي بن جعفر السكوني كذلك . وإسماعيل بن مسلم هو ابن أبي زياد المكرر ذكره « 2 » .
والثالث : فيه أبو إسحاق النهاوندي ، واسمه إبراهيم بن إسحاق ، ضعيف الحديث على ما في النجاشي « 3 » . والبرقي ومن معه معلومو الحال بما مضى من المقال « 4 » .
والرابع : فيه محمّد بن مهران ، وهو مجهول الحال ؛ لعدم الوقوف عليه في الرجال .
والخامس : صحيح ؛ لأنّ الطريق إلى علي بن مهزيار في المشيخة لا ارتياب فيه « 5 » .
والسادس : تقدّم القول في رجاله عن قريب « 6 » .
المتن :
في الأوّل : ظاهر في إطلاق الخطيئة على المكروه ؛ إذ المعروف الكراهة .
هامش
« 1 » راجع ج 5 ص 270 ، ج 6 ص 306 .
« 2 » راجع ج 1 ص 188 ، ج 2 ص 109 ، 397 ، ج 3 ص 140 ، 420 ، ج 4 ص 96 .
« 3 » رجال النجاشي : 19 / 21 .
« 4 » راجع ج 1 ص 93 ، ج 2 ص 334 .
« 5 » مشيخة الاستبصار ( الاستبصار 4 ) : 338 .
« 6 » في ص 238 239 .