المحصنة ، والفرار من الزحف ، وإنكار حقّنا » الحديث « 1 » .
والحصر في السبعة على ما يظهر من الرواية أوّلها وآخرها « 2 » إضافي بالنسبة إليهم ( عليهم السّلام ) ، ومنه يعلم أنّ إطلاق بعض الروايات وربما كان خبر عبد الله بن أبي يعفور منه يراد به المقيّد .
وروى الصدوق « 3 » عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني ، عن أبي جعفر محمّد بن علي الرضا ( عليهم السّلام ) ، عن أبيه ( عليه السّلام ) قال : « سمعت أبي موسى ( عليه السّلام ) ابن جعفر ( عليه السّلام ) يقول : دخل عمرو بن عبيد البصري على أبي عبد الله ( عليه السّلام ) فلمّا سلَّم وجلس تلا هذه الآية * ( الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الإِثْمِ ) * « 4 » ثم أمسك ، فقال أبو عبد الله ( عليه السّلام ) : ما أسكتك ؟ قال : أُحبّ أنْ أعرف الكبائر من كتاب الله عزّ وجلّ ، قال : نعم يا عمرو أكبر الكبائر الشرك با لله ، يقول الله تبارك وتعالى * ( إِنَّ ا للهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِه ِ ) * « 5 » ويقول الله عزّ وجلّ * ( إِنَّه ُ مَنْ يُشْرِكْ بِالله فَقَدْ حَرَّمَ ا للهُ عَلَيْه ِ الْجَنَّةَ وَمَأْواه ُ النَّارُ وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ ) * « 6 » .
وبعده اليأس من رَوْح الله ؛ لأنّ الله عزّ وجلّ يقول * ( إِنَّه ُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ ا للهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ ) * « 7 » .
ثم الأمن من مكر الله ؛ لأنّ الله تعالى يقول * ( فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ ا للهِ إِلَّا
هامش
« 1 » الفقيه 3 : 366 / 1745 .
« 2 » في « م » : وربما آخرها .
« 3 » ليست في « رض » .
« 4 » الشورى : 37 .
« 5 » النساء : 48 و 116 .
« 6 » المائدة : 72 .
« 7 » يوسف : 87 .