الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ « 1 » .
المتن :
على تقدير العمل فالحمل على الكراهة لا يخلو من وجه ، وما عساه يقال : إنّ الأوّل عام والثاني خاص بالحنطة ، فيحمل النهي عن الصلاة على كدس الحنطة ويبقى ما عداه على الجواز ، لا يخلو أيضاً من وجه ، والأمر سهل .
وفي القاموس : الكُدس بالضم ، وكرُمّان : الحبّ المحصود المجموع « 2 » .
هامش
« 1 » رجال الطوسي : 300 / 322 .
« 2 » القاموس المحيط 2 : 254 .