السند
في الأوّل : واضح الحال بعد ما قدمناه في الحسين بن أبي العلاء عن قريب إجمالًا وبعيدٍ تفصيلًا « 1 » . وعلي بن النعمان مضى القول فيه وأنّه ثقة « 2 » .
والثاني : فيه أنّ الطريق إلى محمد بن مسعود وهو العياشي غير مذكور في المشيخة ، وفي الفهرست « 3 » وإن روى جميع مروياته الداخل فيها ما نحن فيه نظراً إلى إخبار الشيخ بذلك في النقل ، إلَّا أنّ في الطريق إليه أبا المفضل الشيباني ، وقد ضعّف في الرجال « 4 » .
وما عساه يقال : إنّ كون الرواية من رواياته يتوقف على ثبوت صحة الطريق إليه والحال ما ذكرته .
جوابه يعرف مما أشرنا إليه مجملًا « 5 » وفصّلناه سابقاً من : أنّ الظاهر من رواية الشيخ عن محمد بن مسعود أنّ الخبر من مرويات محمد ابن مسعود .
واحتمال أن يقال : إنّ الشيخ إنّما حكم بأنّه من مروياته بالسند المذكور في الفهرست إليه . والسند فيه ما فيه .
يمكن الجواب عنه : بأنّ الشيخ حاكم بأنّه من مروياته ، وإنّما ذكر
هامش
« 1 » تقدم في ص 125 وج 1 : 152 .
« 2 » راجع ج 2 : 9 وج 4 : 217 .
« 3 » الفهرست : 136 / 593 .
« 4 » رجال النجاشي : 396 / 1059 ، الفهرست : 140 / 600 .
« 5 » في ص 140 141 .