السند
في الأوّل : حسن على تقدير اندفاع ما قدمناه « 1 » في حفص بن البختري ، من أنّ التوثيق من النجاشي له « 2 » محتمل لأن يكون من أبي العباس المشترك « 3 » بين ابن نوح وابن عقدة ، وضميمة « غيره » لا يفيد .
والثاني : لا ارتياب في حسنه « 4 » .
والثالث : فيه الإرسال مع رواية محمد بن عيسى عن يونس ، وقد قدّمنا كلاماً في إمكان دفع هذا عن الرواية لو سلمت من غيره « 5 » .
والرابع : واضح الضعف « 6 » .
والخامس : موثق .
والسادس : واضح الصحة بعد ما قدّمناه « 7 » . وقد يظن أنّ محمد بن مسلم هو الراوي عن الإمام عليه السلام لأنّه المتعارف .
والسابع : لا ارتياب فيه . وابن أبي عمير إمّا يروي عنه الحسين بن سعيد أو أنّه ابتداء سند بالطريق إليه في المشيخة فيكون معطوفاً على الحسين بن سعيد .
هامش
« 1 » في ص 167 .
« 2 » رجال النجاشي : 134 / 344 .
« 3 » هداية المحدثين : 288 .
« 4 » بإبراهيم بن هاشم .
« 5 » في ص 54 .
« 6 » من جهة محمد بن سنان ، انظر رجال النجاشي : 328 / 888 ، رجال الطوسي : 386 / 7 ، الفهرست : 143 / 609 .
« 7 » راجع ص 289 ، 865 .