محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن أبي هارون المكفوف قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : « يا أبا هارون ، الإقامة من الصلاة فإذا أقمت فلا تتكلَّم ولا تؤمّ بيدك » .
الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : « لا تتكلَّم إذا أقمت للصلاة فإنّك إذا تكلَّمت أعدت الإقامة » . السند :
في الأوّل : تكرّر القول « 1 » في رجاله ، وعمرو بن أبي نصر ثقة في النجاشي « 2 » .
والثاني : محمّد بن إسماعيل فيه هو ابن بزيع ، لأنّه يروي عن صالح بن عقبة في النجاشي « 3 » والفهرست « 4 » ، ومن هنا يتّضح ما قدّمناه « 5 » من انتفاء محمّد بن إسماعيل بن بزيع الذي يروي عنه محمّد بن يعقوب بغير واسطة ، فإنّ الرواية عنه هنا بواسطتين ، فمن المستبعد جدّا الرواية بغير واسطة .
ويؤيّد هذا أيضا أنّ الصدوق ذكر طريقه إلى ابن بزيع ، وطريقه إلى محمّد بن إسماعيل الذي يروي عن الفضل بن شاذان ، وذكر في الثاني أنّ
هامش
« 1 » في ج 1 : 41 و 70 و 398 و 185 .
« 2 » رجال النجاشي : 290 / 778 .
« 3 » رجال النجاشي : 200 / 532 .
« 4 » الفهرست : 84 / 352 .
« 5 » في ج 1 : 47 .