فهو بضم العين والتاء المثناة الفوقانية على ما في الخلاصة « 1 » ، وقد وثّقه النجاشي قائلا : إنّه ابن ميمون « 2 » ، وفي رجال الصادق عليه السّلام من كتاب الشيخ عتيبة بن عبد الرحمن بيّاع القصب مهملا « 3 » ، وفيهم عتيبة بن ميمون البجليّ مولاهم القصباني مهملا « 4 » .
ومع التغاير يشكل الحال ، لكن قد قدّمنا من أمر الشيخ اضطرابه في الرجال « 5 » .
والتاسع : فيه القاسم بن محمّد ، وهو الجوهري ، وعلي بن أبي حمزة البطائني ؛ وأبو بصير وهو الضعيف هنا ، لرواية علي بن أبي حمزة عنه .
والعاشر : فيه أنّ القاسم بن الفضيل مذكور في رجال الصادق عليه السّلام مهملا ، بصورة ابن الفضيل مولى بني سعد كوفي « 6 » . وفي النجاشي : ابن الفضيل بن يسار النهدي البصري أبو محمّد ثقة ، روى عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، له كتاب يرويه فضالة بن أيوّب « 7 » . وفي رجال الصادق عليه السّلام من كتاب الشيخ : ابن فضيل بن يسار البصري مهملا « 8 » .
والحادي عشر : فيه عباد بن سليمان ، وفي الرجال عباد بن سليمان ،
هامش
« 1 » خلاصة العلَّامة : 131 / 20 .
« 2 » رجال النجاشي : 302 / 825 ولكن فيه : عيينة .
« 3 » رجال الطوسي : 262 / 642 .
« 4 » رجال الطوسي : 262 / 644 .
« 5 » راجع ج 1 : 110 ، 407 وج 3 : 28 .
« 6 » رجال الطوسي : 273 / 4 .
« 7 » رجال النجاشي : 313 / 856 وفيه : له كتاب يرويه محمّد بن أبي عمير .
« 8 » رجال الطوسي : 274 / 17 .