وتران في ليلة ؟ قال : « نعم ، أليس أحدهما قضاءً » .
عنه ، عن الحسن بن علي ، عن علي بن النعمان ، عن محمّد بن سنان وفضالة ، عن الحسين جميعاً عن ابن مسكان ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قضاء الوتر ، قال : « اقضه وتراً أبداً » .
عنه ، عن الحسن ، عن أحمد بن محمّد ، عن جميل بن دراج ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن الوتر يفوت الرجل ، قال : « يقضيه « 1 » وتراً أبداً » .
عنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن عبد الله بن المغيرة ، قال : سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن الرجل يفوته الوتر ، قال : « يقضيه وتراً أبداً » .
عنه ، عن الحسن ، عن فضالة ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت : أُصبح عن الوتر إلى الليل كيف أقضي ؟ قال : « مثلًا بمثل » . السند
في الأول : لا يبعد أن يكون الحسن فيه ابن سعيد ، لما يأتي مفصلًا ، وفضالة معطوف على النضر حينئذ ، واحتمال غيره بعيد ، كاحتمال الحسن لغير ابن سعيد ، وأبان وسليمان مضى القول فيهما « 2 » كغيرهما من المذكورين .
والثاني : فيه الحسن بن علي ، وهو محتمل لابن فضّال والوشّاء على قرب وغيرهما على بعد ، وربما يؤكَّد كون الحسن الأول هو الثاني ، لكن
هامش
« 1 » في الاستبصار 1 : 292 / 1074 : يقضي .
« 2 » في ص 130 و 274 .