وما تضمّنه الخبر الرابع قد قدّمنا الكلام فيه « 1 » بما يغني عن الإعادة .
اللغة
قال في الصحاح : الميل منتهى مدّ البصر من الأرض « 2 » .
وفي القاموس : الميل قدر مدّ البصر ، ومنار ( يُبنى للمسافر ) « 3 » ، ومسافة من الأرض متراخية بلا حدٍّ ، أو مائة ألف إصبع إلَّا أربعة آلاف إصبع « 4 » . وفي القاموس : البريد : الرسول ، وفرسخان ، و « 5 » واثنى عشر ميلا « 6 » . وفي المعتبر استدل على مقدار الميل بأنّ المسافة تعتبر بمسير اليوم ، وهو مناسب لذلك ، وكذا الوضع اللغوي وهو مدّ البصر من الأرض « 7 » . وفي الشرائع يظهر منه التوقف لأنّه قال : والميل أربعة آلاف ذراع بذراع اليد الذي طوله أربعة « 8 » وعشرون إصبعاً تعويلًا على المشهور بين الناس ، أو مدّ البصر من الأرض « 9 » . والله تعالى أعلم بالأُمور .
[ الحديث 5 و 6 و 7 و 8 و 9 و 10 و 11 و 12 و 13 ]
قوله :
فأمّا ما رواه علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن
هامش
« 1 » راجع ص 1076 .
« 2 » الصحاح 5 : 1823 ( ميل ) .
« 3 » بدل ما بين القوسين في النسخ : ينبئ المسافر ، وما أثبتناه من المصدر .
« 4 » القاموس المحيط 4 : 54 ( مال ) .
« 5 » في القاموس : أو .
« 6 » القاموس المحيط 1 : 287 ( البرد ) .
« 7 » المعتبر 2 : 465 .
« 8 » في الشرائع : أربع .
« 9 » الشرائع 1 : 132 .