أصحاب الباقر كما يعلم من الخلاصة « 1 » لا وجه له ، فإنّه روى عن الصادق عليه السلام في هذه الرواية ، والشيخ ذكره في رجال الإمامين عليهما السلام من كتابه ، قائلًا في رجال الباقر عليه السلام : إنّه ثقة من أهل البصرة « 2 » . وقد يظنّ أنّ هذا من الكشّي للرواية ، إلَّا أنّ احتمال غيره ممكن ، والله أعلم .
والثامن : فيه سليمان بن داود ، وهو مشترك بين مهملين « 3 » ، ومن قال النجاشي : إنه غير متحقّق بنا ، وهو ثقة « 4 » . وغيره معلوم الحال .
والتاسع : فيه محمّد بن زياد ، وقد مضى أنه مشترك « 5 » .
والعاشر : فيه ابن جبلة .
والحادي عشر : فيه ابن سماعة الراجع إليه الضمير في الظاهر ، فليتأمّل .
المتن :
من المهمّ قبل القول فيه ذكر الأقوال المنقولة في المسألة ، فعن السيّد المرتضى في الجمل : إذا غربت الشمس دخل وقت المغرب ، فإذا مضى مقدار ثلاث ركعات دخل وقتُ العشاء الآخرة ، واشتركت الصلاتان في الوقت إلى أن يبقى لانتصاف الليل مقدار أربع ركعات ، فيخرج وقت المغرب ويختص ذلك المقدار للعشاء الآخرة « 6 » ، واختاره ابن الجنيد « 7 » ،
هامش
« 1 » خلاصة العلَّامة : 7 / 1 .
« 2 » رجال الطوسي : 105 / 17 ، 147 / 88 .
« 3 » رجال الطوسي : 208 / 96 ، 378 / 6 .
« 4 » رجال النجاشي : 184 / 488 .
« 5 » راجع ص 204 .
« 6 » حكاه عنهما في المختلف 2 : 44 .
« 7 » حكاه عنهما في المختلف 2 : 44 .