السند
في الأوّل : أحمد بن عبدون ، وقد قدّمنا فيه القول « 1 » بما حاصله أنّ النجاشي قال : إنّه شيخنا المعروف بابن عبدون إلى أن قال بعد ذكر الكتب - : أخبرنا بسائرها ، وكان قويّاً في الأدب « 2 » .
والشيخ في رجال من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام من كتابه قال : إنّه كثير السماع والرواية سمعنا منه وأجاز لنا جميع ما رواه « 3 » .
والعلَّامة قد صحّح طرق المصنف في الكتابين إلى أبي طالب وأحمد فيها « 4 » .
وبالجملة : فالرجل من المشايخ ، وعدم التصريح بالتوثيق على ما فهمته من الوالد قدس سره « 5 » إنّما هو لأنّ عادة المصنّفين في الرجال عدم توثيق شيوخهم .
وأمّا أبو طالب الأنباري فاسمه : عبد الله « 6 » بن أبي زيد أحمد بن يعقوب ، وقد قال النجاشي : إنّه ثقة في الحديث عالم به كان قديماً من الواقفة « 7 » .
وفي الفهرست : عبد الله بن أحمد بن أبي زيد ، ولم يوثّقه وقال
هامش
« 1 » في ص 474 .
« 2 » رجال النجاشي : 87 / 211
« 3 » رجال الطوسي : 450 / 69 .
« 4 » خلاصة العلَّامة : 276 .
« 5 » منتقى الجمان 1 : 39 .
« 6 » في رجال النجاشي : عبيد اللَّه .
« 7 » رجال النجاشي : 232 / 617 .