وقد وصف بعض محقّقي المعاصرين سلَّمه الله الرواية بالصحة « 1 » ، ولا أدري الوجه إلَّا ما قدّمته ، أو أنّها من غير كتابي الشيخ .
والثاني : ليس فيه ارتياب ، غير أنّ العلَّامة في الخلاصة قال في ترجمة معاوية بن عمّار : روى معاوية عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى عليهما السلام ومات سنة خمس وسبعين ومائة ، قال الكشي : إنّه كان يبيع السابري وعاش مائة وخمساً وسبعين سنة « 2 » . انتهى . ولا يبعد أن يكون ما حكاه عن الكشي من الأغلاط الواقعة فيه ، وإنّما هو مات سنة خمس وسبعين ومائة كما قاله العلَّامة ، وقبله النجاشي « 3 » .
ويؤيّد ما قلناه : أنّه لم يسمع مثل هذا العمر لمن تأخّر عن الرسول صلى الله عليه وآله ولو كان لنقلت أحواله ؛ إذ هو حينئذ موجود من زمن الرسول صلى الله عليه وآله إلى زمن موسى عليه السلام .
وما نقله في الخلاصة عن العقيقي أنّه قال : إنّ معاوية بن عمّار كان ضعيف العقل مأموناً في حديثه « 4 » . لا اعتبار به .
المتن :
في الأول : تضمن قوله عليه السلام : « إلَّا في علَّة من غير عذر » وفي التهذيب : « إلَّا في عذر من غير علَّة » « 5 » والذي يظهر لي من هذه العبارة الموجودة هنا احتمال أن يكون قوله : « من غير عذر » كالبدل من قوله : « إلَّا
هامش
« 1 » البهائي في الحبل المتين : 134 .
« 2 » الخلاصة : 166 / 1 .
« 3 » رجال النجاشي : 411 / 1096 .
« 4 » الخلاصة : 166 / 1 .
« 5 » التهذيب 2 : 40 .