غني كوفي . وفي رجال الكاظم عليه السلام : حماد بن عثمان لقبه الناب « 1 » مولى الأزدي له كتاب . وفي رجال الرضا عليه السلام : حماد بن عثمان الناب « 2 » من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام « 3 » .
والعلَّامة في الخلاصة أتى بعبارة النجاشي « 4 » .
وفي الإيضاح قال : الفزاري العَرْزَمي بفتح العين المهملة وإسكان الراء وفتح الزاي « 5 » .
وفي الكشي : حمدويه قال : سمعت أشياخي يذكرون أنّ حماداً وجعفراً والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب « 6 » كلهم ثقات فاضلون خيار ، حماد بن عثمان مولى غني مات سنة تسعين ومائة بالكوفة « 7 » انتهى . ولم يذكر في الإخوة عبد الله المذكور في النجاشي ، وهذا من جملة الأسباب لظن التعدد ، والوالد قدس سره كان جازما بالاتحاد « 8 » .
وشيخنا المحقق أيّده الله في كتاب الرجال احتمل الاتحاد « 9 » ، وربما يقرّبه ذكر النجاشي لشخص واحد ، والشيخ كثيراً ما يكرّر اسم الرجل الواحد على حسب ما يجده في المأخوذ منه بوصف مغاير للوصف الآخر وإن أمكن الاجتماع في شخص واحد نظراً إلى أنّ وضع الأوصاف تابع
هامش
« 1 » في « فض » : النساب .
« 2 » في « فض » : النساب .
« 3 » رجال الطوسي : 173 / 139 ، 346 / 2 ، 371 / 1 .
« 4 » خلاصة العلَّامة : 56 / 4 .
« 5 » إيضاح الاشتباه : 164 / 233 .
« 6 » في « فض » : النساب .
« 7 » رجال الكشي 2 : 670 / 694 .
« 8 » منتقى الجمان 1 : 38 .
« 9 » لم نعثر في منهج المقال على هذا الاحتمال ، ولكن نقله الوحيد البهبهاني في تعليقته عليه عن جدّه ص 124 .