للدليل ، وفيه ما فيه ، لأنّ الأمر يقتضي الإجزاء ، فالإعادة على الاستحباب ، فاحتمال صحة الصلاة واضح ) « 1 » .
أمّا على قول المفيد فالخبر لا يمكنه العمل به ، من حيث إنّ ظاهر قوله عدم جواز التيمم ، على أنّ الخبر مطلق في المتعمّد وغيره ، إلَّا أن يقيّد بغيره ، ولو أتى الشيخ بهذا مع الأخبار كان أولى .
اللغة
قال في القاموس : العَنَت محركة ، الفساد والإثم والهلاك ودخول المشقّة على الإنسان « 2 » . وزاد ابن الأثير في النهاية الغلط والخطاء « 3 » . ولا يخفى احتمال الحديث للهلاك والمشقّة فلا يتم مطلوب الشيخ .
باب المتيمم يجوز أن يصلي بتيممه صلوات كثيرة أم لا ؟ .
[ الحديث 1 و 2 و 3 ]
قوله :
أخبرني الشيخ رحمه الله عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة قال ، قلت : لأبي جعفر عليه السلام أيصلَّي الرجل بتيمّم واحد صلاة الليل والنهار كلها ؟ فقال : « نعم ما لم يحدث أو يصيب الماء » .
وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حماد بن
هامش
« 1 » في « فض » بتفاوت .
« 2 » القاموس المحيط 1 : 159 .
« 3 » النهاية لابن الأثير 3 : 306 .