محمد بن جمهور « 1 » .
وأمّا جمهور أبوه فغير معلوم الحال ؛ لأنّ في رجال الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ جمهور بن أحمر مهملًا « 2 » .
ومحمد بن سنان والمفضّل قد تقدّم فيهما « 3 » .
وعبد الرحمن بن عبد الله « 4 » مجهول ، والموجود في رجال الحسين عليه السلام من كتاب الشيخ « 5 » .
والثالث : فيه النوفلي والسكوني وقد تقدّما « 6 » .
والرابع : لا يخلو من ارتياب في صحّته بعد ما قدّمناه « 7 » من جهة رواية ابن محبوب عن أبي حمزة وهو الثمالي .
والخامس : فيه الحسن بن علي الذي يقال له الوشّاء ، وهو معدود من الممدوحين عند بعض « 8 » .
والسادس : فيه مع عدم الطريق إليه « 9 » في المشيخة واختصاص
هامش
« 1 » الفهرست : 146 / 615 .
« 2 » رجال الطوسي : 164 / 66 .
« 3 » في ص 85 و 983 .
« 4 » كذا في النسخ ولعله سهو من قلمه الشريف فإنّ المذكور في سند الحديث عبد اللَّه بن عبد الرحمن كما تقدم عنه حين نقله في ص 412 وهو موجود في كتب الرجال أيضاً راجع رجال النجاشي : 217 / 566 ، 220 / 575 ، 221 / 579 ، ورجال الشيخ : 224 / 28 و 225 / 39 .
« 5 » رجال الطوسي : 77 / 21 .
« 6 » في ص 141 .
« 7 » راجع ص 471 ، 473 .
« 8 » كالنجاشي في رجاله : 39 / 80 .
« 9 » يعني إلى غياث بن إبراهيم .