ذكره الشيخ مهملًا « 1 » ، كما هو الظاهر ؛ لأنّ الشيخ ذكره في رجال الصادق عليه السلام مرّتين ، في أحدهما قال : الأسدي ، وفي الأُخرى قال : علي بن عقبة « 2 » . والمعروف من عادة الشيخ تكرار الرجل بمجرد اختلاف ما .
والنجاشي لم يذكر إلَّا من قدّمناه .
وفي الفهرست ذكر الشيخ علي بن عقبة ، وأنّ الراوي عنه الحسن بن علي بن فضّال « 3 » .
وذبيان بن حكيم مهمل في الرجال « 4 » ، إلَّا أنّه لا يضرّ بالحال لو سلم من غيره ، فإنّ العلاء بن سيّابة مهمل في رجال الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ « 5 » . والراوي عن علي بن عقبة كما سمعته من الفهرست الحسن بن علي بن فضال « 6 » ، فيكون أحمد بن الحسن ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب راويين عن الحسن بن علي بن فضال عن علي .
واحتمال أنّ يكون محمد بن الحسين راوياً عن علي ممكن ؛ لأنّ الرواية عن علي من الحسن غير منحصرة فيه ، فإنّ النجاشي ذكر أنّ الراوي عنه غيره « 7 » ؛ لكن الجزم مشكل ، والفائدة هنا بعد العلاء بن سيّابة منتفية كما لا يخفى ، إلَّا أنّا ذكرنا ما « 8 » هنا بياناً للواقع .
هامش
« 1 » رجال الطوسي : 242 / 303 ، والفهرست : 90 / 375 .
« 2 » رجال الطوسي : 242 / 303 .
« 3 » الفهرست : 90 / 375 .
« 4 » انظر رجال النجاشي : 106 / 268 ، ومنهج المقال : 137 .
« 5 » رجال الطوسي : 245 / 350 .
« 6 » الفهرست : 90 / 375 .
« 7 » رجال النجاشي : 271 / 710 .
« 8 » في « فض » : هذا .