على أنّ ما ورد في قضيّة النبي صلى الله عليه وآله يشكل بما رواه الشيخ في التهذيب عن الصفار ، عن محمّد بن عيسى ، عن القاسم الصيقل قال : كتبت إليه : جعلت فداك ، هل اغتسل أمير المؤمنين عليه السلام حين غسّل رسول الله صلى الله عليه وآله عند موته ؟ فأجابه : « النبي صلى الله عليه وآله طاهر مطهّر ، ولكن أمير المؤمنين عليه السلام فعل وجرت به السنّة » « 1 » .
فإنّ هذا الحديث كما ترى يدل على خلاف ما ذكره الشيخ من التأويل ؛ إلَّا أنّ يقال : إنّه لتعليم الناس ؛ وحينئذٍ يكون المستحب في غُسل الميت زيادة الماء القدر المذكور في الرواية ، لا مطلق الكثرة كما قاله الشيخ ، على أنّ خصوص بئر غرس ربما كان له نوع مدخلية .
اللغة :
غرس : بالغين المعجمة والراء المهملة نصّ عليه في القاموس ، وقال : بئر غرس في المدينة ، ومنه الحديث : « غرس من عيون الجنة » « 2 » كذا قاله شيخنا أيّده الله في فوائد الكتاب . وفيه دلالة على خصوصية بئر غرس كما لا يخفى .
باب جواز غسل الرجل امرأته والمرأة زوجها .
[ الحديث 1 و 2 و 3 و 4 و 5 و 6 ]
قوله :
أخبرني الشيخ رحمه الله عن أبي القاسم جعفر بن محمّد ، عن
هامش
« 1 » التهذيب 1 : 469 / 1541 ، الوسائل 3 : 291 أبواب غسل المس ب 1 ح 7 وفيهما بتفاوت يسير .
« 2 » القاموس المحيط 2 : 243 .