وهو مجهول الحال ، لذكره في الرجال من غير مدح ولا توثيق « 1 » .
وقول شيخنا قدس سره بعدم ثبوت إيمانه « 2 » . يدفعه بعض الأخبار المروية في شأنه كما يعلم من كتاب شيخنا المحقّق ميرزا محمد أيّده الله في الرجال « 3 » .
غير أنّه اتفق فيه شيء لا بأس بالتنبيه عليه ، وهو أنّ العلَّامة في الخلاصة قال في ترجمته : وروى يعني الكشي عنه حديثين : أنّ جعفر ابن محمد عليهما السلام قال : « إنّ النار لا تمسّ من مات وهو يقول بهذا الأمر » « 4 » .
ونُقل عن جدّي قدس سره أنّه قال في فوائده على الخلاصة : إنّ في طريق الحديثين الوشّاء ، عن أبيه ، عن خاله عمرو بن إلياس ، وحالهما مجهول « 5 » ؛ ونَقَل عن الكشيّ الروايتين ، وهما :
حدثني محمد بن مسعود ، قال : حدثني عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي قال : حدثني الوشّاء ، عمّن يثق به « 6 » يعني أُمّة عن خاله قال : يقال له : عمرو بن إلياس قال : دخلت أنا وأبي إلياس بن عمرو على أبي بكر الحضرمي وهو يجود بنفسه قال : يا عمرو ليست بساعة الكذب اشهد على جعفر بن محمد أنّي سمعته يقول : « لا تمسّ النار من مات وهو يقول بهذا الأمر » .
والحديث الآخر عن عبد الله بن محمد بن خالد قال : حدثني الحسن ابن بنت إلياس قال : حدّثني خالي عمرو بن إلياس ، وذكر الحديث « 7 » .
هامش
« 1 » خلاصة العلَّامة : 271 / 38 .
« 2 » انظر المدارك 3 : 88 ، وفيه : وعدم ثبوت توثيق أبي بكر الحضرمي .
« 3 » منهج المقال : 210 ، وفيه : أبو بكر الخضرمي .
« 4 » خلاصة العلَّامة : 110 / 36 .
« 5 » حكاه عنه في منهج المقال : 210 ، وفيه : عن امّه ، بدل عن أبيه وهو في حواشي الشهيد الثاني على الخلاصة : 18 ( مخطوط ) .
« 6 » في « فض » ومنهج المقال : 210 : عمّن ينويه .
« 7 » منهج المقال : 210 ، والكشي 2 : 716 / 789 ، 790 .