وإسماعيل الجعفي يحتمل أن يكون ابن جابر ، وفي رجال الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ : إسماعيل بن حازم « 1 » الجعفي « 2 » . لكن الرواية كما ترى عن أبي جعفر عليه السلام فاحتماله منتف ، نعم في رجال الباقر عليه السلام من كتاب الشيخ : إسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي « 3 » . وليس بثقة ، واحتماله قائم .
ثم إنّ إسماعيل بن جابر وثّقه الشيخ في كتاب الرجال « 4 » ، والنجاشي ذكره من غير توثيق « 5 » ، والكشي ذكر فيه ما يقتضي الذم « 6 » . إلَّا أنّها مدفوعة بما ذكره شيخنا أيّده الله في كتاب الرجال « 7 » ، أما ما في بعض نسخ كتاب الشيخ من الخثعمي بدل الجعفي « 8 » ، وكذلك نقله ابن داود عن كتاب الشيخ « 9 » فالاعتبار يقتضي أنّ الصحيح الجعفي ، والخثعمي تصحيف .
والثاني : فيه عثمان بن عيسى ، وضمير « عنه » راجع إلى الحسين بن سعيد ، كما صرح به في التهذيب « 10 » « 11 » ، وسعيد بن يسار ثقة « 12 » .
وأمّا الثالث : فلا يخلو من تشويش على ما رأيناه من النسخ ، ولا يبعد أن يكون لفظ « عن » في قوله : عن ابن أبي نصر . زائدة ،
هامش
« 1 » في « رض » : جابر .
« 2 » رجال الطوسي : 147 / 97 .
« 3 » رجال الطوسي : 104 / 15 ، وكذا في أصحاب الصادق عليه السلام : 147 / 84 .
« 4 » رجال الطوسي : 105 / 18 .
« 5 » رجال النجاشي : 32 / 71 .
« 6 » رجال الكشي 2 : 450 / 349 و 350 .
« 7 » منهج المقال : 56 .
« 8 » رجال الطوسي : 105 / 18 ، 147 / 93 .
« 9 » رجال ابن داود : 50 / 179 .
« 10 » التهذيب 1 : 172 / 490 .
« 11 » في « فض » زيادة : وغيره .
« 12 » وثّقه النجاشي في رجاله : 181 / 478 .