محمد بن إسماعيل ، عن منصور « 1 » بزرج ، عن إسحاق بن عمار ، عن عبد الكريم بن عمرو قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عمّا لصاحب المرأة الحائض منها قال : « كل شيء ما عدا القبل بعينه » .
وبهذا الاسناد عن علي بن الحسن ، عن محمد بن عبد الله بن زرارة ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يأتي المرأة فيما دون الفرج وهي حائض قال : « لا بأس إذا اجتنب ذلك الموضع » .
وأخبرني الشيخ رحمه الله عن أحمد بن محمد « 2 » ، عن أبيه ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن البرقي ، عن إسماعيل ، عن عمر ابن حنظلة قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام ما للرجل من الحائض ؟ قال : « ما بين الفخذين » .
وبهذا الاسناد عن أحمد بن محمد ، عن البرقي ، عن عمر بن يزيد قال : قلت : لأبي عبد الله عليه السلام ما للرجل من الحائض ؟ قال : « ما بين ألييها ولا يوقب » . السند
في الأوّل : قد تكرّر القول في رجاله وهو مرسل .
والثاني : إلى محمد بن علي مشترك في تكرّر القول ، وأمّا محمد بن علي فلا يبعد أن يكون ابن محبوب ، ومحمد بن إسماعيل كأنه ابن بزيع .
هامش
« 1 » في الاستبصار 1 : 128 / 438 زيادة : بن يونس .
« 2 » في الاستبصار 1 : 129 / 440 زيادة : البرقي ، والظاهر أنّه خطأ والمراد به احمد ابن محمد بن الحسن بن الوليد .