العلَّامة في الخلاصة « 1 » وكلام غيره « 2 » ، فإن [ الكشي « 3 » ] لم يذكر الحسين بن عثمان بن شريك ، والنجاشي ذكره « 4 » وذكر الأحمسي « 5 » .
ولا يبعد أن يكون الحسين بن عثمان الواقع في عبارة الخلاصة ابتداء كلام لذكر رجل ثالث ، وهو الذي ذكره الكشي ، وهو ابن عثمان بن زياد ، فيكون العلَّامة ذكر ثلاثة رجال كل واحد اسمه الحسين بن عثمان وكلمة « عن » الواقعة في كلام العلَّامة قبل لفظ الحسين سهو وصوابه إلحاق الهاء به ، والمعنى : أن الحسين بن عثمان بن شريك له كتاب يرويه محمد بن أبي عمير عنه كما في النجاشي « 6 » .
وهذه عبارة الخلاصة : الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي العامري الوحيدي ثقة روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام ، له كتاب يرويه محمد بن أبي عمير ، عن الحسين بن عثمان ، قال الكشي : عن حمدويه عن أشياخه أن الحسين بن عثمان خير فاضل ثقة « 1 » .
وبالجملة : فالمقام لا يخلو من إشكال كما يعلم من ملاحظة كتب الرجال .
وأمّا سماعة فحاله قد تقدم « 2 » .
هامش
« 1 » خلاصة العلَّامة : 51 / 15 .
« 2 » منهم ابن داود في رجاله : 81 / 486 .
« 3 » في النسخ : العلَّامة ، والظاهر ما أثبتناه .
« 4 » رجال النجاشي : 53 / 119 .
« 5 » رجال النجاشي : 54 / 122 .
« 6 » رجال النجاشي : 53 / 119 .
« 1 » خلاصة العلَّامة : 51 / 15 .
« 2 » راجع ج 1 ص 108 111 .