وينقل عن المحقّق في جواب المسائل العزّية توثيق السكوني وإن كان عامّياً ، وأنّه قال : قال شيخنا أبو جعفر رحمه الله في مواضع من كتبه : والإمامية مجمعة على العمل بما يرويه السكوني وعمار ومن ماثلهما من الثقات .
وأظنّ أن توثيق السكوني أُخذ من قول الشيخ : ومن ماثلهما من الثقات . واحتمال أن يريد « 1 » : ومن ماثلهما من مخالفي المذهب الثقات ، لا أن السكوني ثقة ، يمكن وإن بعد .
والثالث : موثق .
المتن :
لا يخفى دلالته في الخبرين الأولين على جواز القُبلة ، أما على « 2 » عدم الغسل فلا ، فالاحتياج إلى حمل الشيخ غير واضح .
وأمّا الخبر الثالث فالاستحباب متوجه في تأويله ، ويؤيّده ما قدّمناه من دلالة الخبر المذكور في التهذيب لتعداد الأغسال المسنونة « 3 » .
[ الحديث 9 ]
قال :
فأمّا ما رواه محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن رجل حدّثه قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن ثلاثة نفر كانوا في سفر أحدهم جنب والثاني « 4 » ميت
هامش
« 1 » في « رض » : يراد .
« 2 » ليست في « رض » .
« 3 » في ص 94 .
« 4 » في « رض » : والآخر .