مسحت رأسي مسحت اذني . لا يخلو من إجمال ؛ لأنّ مسح الرأس إنّ اعتبر جميعه كان مسح الأُذنين لازماً ، وإنّ لم يعتبر فالحكم بمسحهما لكونهما من الرأس غير ظاهر الوجه ، ولعل مذهب أهل الخلاف يوافق ذلك ، أمّا قوله عليه السلام : « كأنّي أنظر » إلى آخره ، ففيه من اللطف ما لا يخفى .
اللغة :
أحفى شاربه : بالغ في جزّه ، قاله في المغرب « 1 » .
37 باب وجوب المسح على الرِّجلين .
[ الحديث 1 و 2 و 3 و 4 و 5 ]
قال :
أخبرني الشيخ رحمه الله عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن الحسين ابن الحسن بن أبان ، ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعاً ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حماد بن عثمان ، عن سالم ، وغالب بن هذيل قال : سألت أبا جعفر 7 عن المسح على الرِّجلين ، فقال : « هو الذي نزل به جبرائيل » « 1 » .
وبهذا الإسناد عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن العلاء « 2 » ، عن أحدهما عليهما السلام ، قال : سألته عن المسح على الرِّجلين ؟ فقال : « لا بأس » .
وأخبرني الشيخ رحمه الله عن أبي القاسم جعفر بن محمّد ، عن
هامش
« 1 » المغرب 1 : 131 .
« 1 » في الاستبصار 1 : 64 / 189 : جبرئيل عليه السلام .
« 2 » في الاستبصار 1 : 64 / 190 زيادة : عن محمّد .