ذلك هو الذي يعتبر فيه القلة والكثرة دون الآبار المعيّنة . السند
في الخبر الأول لا يخلو من خلل كما يعرفه الممارس ، فإن أحمد بن محمّد الذي يروي عنه الشيخ المفيد : أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، كما تقدم القول فيه ، وهو إنّما يروي عن الحسين بن سعيد بواسطة أبيه ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، كما يعرف من الطريق الثاني في الحديث ، ثمّ سعد إنّ عطف على أحمد لم يستقم ، لأنّ المفيد لا يروي عن سعد ضرورة .
والذي في التهذيب : عن الشيخ أيّده الله عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، ومحمّد بن الحسن ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد « 1 » .
ثمّ عبد الله بن يحيى في التهذيب « 2 » عبد الله بن بحر ، والمتن : قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الجنب يدخل البئر فيغتسل فيها ، قال : « ينزح منها سبع دلاء » قال : وسألته عن العذرة « 3 » إلخ ، وكأنّ الشيخ اختصره .
وأمّا عبد الله بن يحيى : فهو الكاهلي على الظاهر ، لأنّ الراوي عنه في الفهرست « 4 » أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، وهو في مرتبة الحسين بن سعيد
هامش
« 1 » التهذيب 1 : 244 / 702 .
« 2 » التهذيب 1 : 244 / 702 .
« 3 » التهذيب 1 : 244 / 702 ، الوسائل 1 : 191 أبواب الماء المطلق ب 20 ح 1 ، وص 194 أبواب الماء المطلق ب 22 ح 4 .
« 4 » الفهرست : 102 / 430 .