( 4180 ) أم عبد الرحمن [ 1 ] بن أذينة ، روى عنها حديث مخرجه عن أهل الكوفة ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ارموا الجمار بمثل حصى الخذف .
( 4181 ) أم عبد بنت سود بن قويم [ 2 ] بن صاهلة الهذيلة أم عبد الله بن مسعود ، روى عنها ابنها عبد الله بن مسعود أنها قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع وقد ينسب ابنها عبد الله إليها ويعرف أيضا بها ، حديث أم [ عبد أم ] [ 3 ] ابن مسعود يرويه حفص بن سلمان ، عن أبان ابن أبي عياش ، عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : أرسلت أمي ليلة لتبيت عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فتنظر كيف يوتر [ فباتت عند النبي ] [ 4 ] فصلَّى ما شاء الله أن يصلَّى ، حتى إذا كان آخر الليل وأراد الوتر قرأ بسبح اسم ربّك الأعلى في الركعة الأولى ، وقرأ في الثانية قل يا أيها الكافرون . ثم قعد ، ثم قام ، ولم يفصل بينهما بالسلام ، ثم قرأ [ * ( قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ الله الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ ، ولَمْ يَكُنْ لَه كُفُواً أَحَدٌ 112 : 1 - 4 ) * ] [ 5 ] حتى إذا فرغ كبّر ثم قنت ، فدعا مما شاء الله أن يدعو ثم كبر وركع . وروى وكيع ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن مصعب ابن سعد ، قال : فرض عمر بن الخطاب للنساء المهاجرات في ألفين ألفين ، منهن أم عبد .
( 4182 ) أم عبس [ 6 ] ، قال الزبير : كانت فتاة لبني تيم بن مرة فأسلمت ، وكانت ممن يعذّب في الله فاشتراها أبو بكر فأعتقها .
( 4183 ) أم عثمان [ 7 ] بنت سفيان القرشية الشيبية العبدرية .
أم بنى شيبة الأكابر . كانت من المبايعات . روت عنها صفية بنت شيبة ، وروى عبد الله ابن مسافع ، عن أمّه . عنها .
هامش
[ 1 ] ليست هذه الترجمة في أ .
[ 2 ] أ : قربم . والمثبت في أسد الغابة أيضا . وفي الطبقات :
أم عبد بنت عبد ودّ بن سوى بن قريم ( 8 - 212 ) وفي الإصابة : أم عبد بنت سود بن مريم .
ثم قال : وقال ابن الكلبي : هي أم عبيد بنت عبد ودّ بن سود بن مريم . وهذا هو المعتمد .
[ 3 ] من أ .
[ 4 ] من أ .
[ 5 ] ليس في أ .
[ 6 ] أ : أم عبيس .
[ 7 ] هذه الترجمة ليست في أ .