تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاستيعاب — صفحة 1888

مساهمون:

ص١٨٨٨
فطلقها ، وأمر أسامة بن زيد فمتّعها بثلاثة أثواب . هكذا روى عبد الله بن [ 1 ] القاسم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة . وقال أبو عبيدة : إنما ذلك لأسماء بنت النعمان بن الجون . وقال قتادة : إنما قال ذلك في امرأة من بنى سليم [ 2 ] ، فالاختلاف فيها كثير على ما ذكرناه في باب أسماء [ 3 ] وغيره . ( 4043 ) عمرة بنت يعار الأنصارية زوجة أبى حذيفة مولاة سالم . واختلف في اسمها ، وقد ذكرناها في باب الباء . ( 4044 ) عميرة بنت سهل بن رافع الأنصارية . صاحب الصاعين الَّذي لمزه المنافقون ، وكان قد خرج بابنته هذه عميرة وبصاع من تمر إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلم ، فلما أتاها قال له : يا رسول الله ، إن لي إليك حاجة . فقال : وما هي ؟ قال : ابنتي هذه تدعو الله لي ولها وتمسح رأسها ، فإنه ليس لي ولد غيرها . قالت عميرة : فوضع رسول الله صلَّى الله عليه وسلم كفّه عليّ قالت : فأقسم باللَّه لكان برد كفّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلم على كبدي بعد . باب الغين ( 4045 ) غزيلة [ 4 ] ويقال غزيّة ، أم شريك الأنصارية . من بنى النجار . والصواب غزيلة إن شاء الله تعالى . روى عنها جابر بن عبد الله أنها سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وسلم يقول : ليفرنّ الناس من الدجّال في الجبال . قالت : أم شريك : يا رسول الله ، فأين العرب يومئذ ؟ قال : هم قليل . هي غير أم شريك العامرية ، وإحداهما التي وهبت نفسها [ للنّبيّ صلَّى الله عليه وسلم ] [ 5 ] وفيها نظر ، وسيأتي ذكر أم شريك في الكنى إن شاء الله تعالى . وقد اختلف في التي وهبت نفسها للنّبيّ صلَّى الله عليه وسلم اختلافا كثيرا .
هامش
[ 1 ] أ : عبيد بن القاسم . [ 2 ] أ : من بنى سلمة . [ 3 ] صفحة 1785 [ 4 ] بالتصغير ، ويقال غزية - بالتشديد بلا لام ( الإصابة ) [ 5 ] ليس في أ .