( 3314 ) خزيمة بنت جهم بن قيس العبدرية .
من بنى عبد الدار بن قصي ، هاجرت مع أبيها وأمها خولة أم حرملة إلى أرض الحبشة [ روى عنها أبو السفر سعيد بن محمد ، ذكرها ابن السكن في الصحابيات ، وليس في حديثها دليل على صحبتها ولا على رؤيتها [ 1 ] ] .
( 3315 ) خليدة بنت قعنب الضبيّة .
كانت من المبايعات ، حديثها في السوارين ذكره ابن أبي خيثمة ، عن إبراهيم بن عرعرة ، عن حميد بن حماد السعدي ، عن عمته ثعلبة بنت الحوار ، سمعت خالتها خليدة بنت قعنب الضبيّة أنها كانت في النسوة اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . وذكر الحديث .
( 3316 ) خنساء بنت خدام [ 2 ] بن وديعة [ 3 ] الأنصارية ، [ وهي ] [ 4 ] من الأوس ، أنكحها أبوها ، وهي كارهة ، فردّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاحها . واختلفت الأحاديث في حالها في ذلك الوقت ، ففي نقل مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية ، عن خنساء - أنها كانت ثيّبا ، وذكر ابن المبارك ، عن الثوري ، عن عبد الرحمن ابن القاسم ، عن عبد الله بن يزيد بن وديعة ، عن خنساء بنت خدام أنها كانت يومئذ بكرا . والصحيح نقل مالك في ذلك إن شاء الله تعالى .
وروى محمد بن إسحاق ، عن حجاج بن السائب ، عن أبيه ، عن جدته خنساء بنت خدام بن خالد ، قال : وكانت أيّما من رجل ، فزوّجها أبوها رجلا من بنى عوف ، وإنها خطبت [ 5 ] إلى أبى لبابة بن عبد المنذر ، فارتفع شأنهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أباها أن يلحقها بهواها ، فتزوّجت أبا لبابة بن عبد المنذر . رواه عبد الرحيم بن سليمان وغيره ، عن ابن إسحاق .
هامش
[ 1 ] ليس في أ .
[ 2 ] بالخاء المعجمة المكسورة والدال المهملة . ( التقريب ) . وفي أسد الغابة : خذام .
[ 3 ] في أسد الغابة : بن وديعة بن خالد الأنصارية .
[ 4 ] ليس في
أ [ 5 ] أ : فخطبت .