صدقات [ 1 ] ولم يره . غزا في عهد عمر القادسية وجلولاء وتستر . وهو معدود في كبار التابعين بالبصرة .
روى عن عمر وابن مسعود وأبي موسى .
( 3085 ) أبو عذرة ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه عبد الله بن شداد من حديث حماد بن سلمة . ذكره يزيد بن هارون ، وعبد الرحمن بن مهدي جميعا . عن حماد بن سلمة ، عن عبد الله بن شداد ، عن أبي عذرة ، وكان قد أدرك النبيّ صلى الله عليه وسلم ، عن عائشة رضي الله عنها . عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى الرجال والنساء عن الحمامات ، ثم رخّص للرجال مع الميازر
( 3086 ) أبو عرس ، روى عن النبيّ صلى الله عليه وسلم من كانت له ابنتان فأطعمهما . . . الحديث من وجه مجهول ضعيف .
( 3087 ) أبو العريان المحاربي .
روى عنه محمد بن سيرين مثل حديثه عن أبي هريرة في يوم ذي اليدين . وقيل : إنه أبو هريرة وأبو العريان غلط لم يقله إلا خالد وحده . وقيل : إنه أبو العريان الهيثم بن الأسود النخعي [ 2 ] الَّذي روى عنه طارق بن شهاب الأحمسي ، وعبد الملك بن عمير . يعدّ في الكوفيين ، وبعضهم جعله من البصريين روى سفيان بن عيينة ، عن عبد الملك بن عمير ، قال : عاد عمرو بن حريث أبا العريان فقال : كيف تجدك يا أبا العريان ؟ قال : أجدني قد ابيضّ مني ما كنت أحبّ أن يسودّ واسودّ منى ما كنت أحبّ أن يبيضّ ، ولان منى ما كنت أحبّ أن يشتد ، واشتد منى ما كنت أحبّ أن يلين
اسمع أنبئك بآيات الكبر * تقارب الخطو وسوء في البصر
وقلة الطَّعم إذا الزاد حضر * وكثرة النسيان فيما يدّكر
هامش
[ 1 ] هكذا في و . وفي أسد الغابة : صدقات له . وفي ترجمته السابقة 853 : ثلاث صدقات .
[ 2 ] في الإصابة : ذكره أبو عمر ، ثم ساق شيئا من أخبار أبي العريان النخعي وهو خطأ .