( 24 ) إشارة
واجب الوجود لا يشارك شيئا من الأشياء في ماهية ذلك الشيء لأن كل ماهية لما سواه مقتضية لإمكان الوجود وأما الوجود فليس بماهية لشيء ولا جزءا من ماهية شيء أعني الأشياء التي لها ماهية لا يدخل الوجود في مفهومها بل هو طارىء عليها فواجب الوجود لا يشارك شيئا من الأشياء في معنى جنسي ولا نوعي فلا يحتاج إذن إلى أن ينفصل عنها بمعنى فصلي أو عرضي بل هو منفصل بذاته
يريد نفي التركيب بحسب الماهية عن الواجب فبين أولا أنه لا يشارك شيئا في ماهيته لأن ماهية ما سواه ليس بالوجود بل إنما يقتضي إمكان الوجود فقط وحقيقة الواجب هي الوجود الواجب ثم احترز عن أن ينقض حكمه هذا بالوجود فيقال إن الواجب من حيث هو وجود واجب يشارك الوجود الممكن في الوجود فقال وأما الوجود فليس بماهية شيء ولا جزء من ماهية شيء بل هو طارىء على الأشياء التي لها ماهية غير الوجود وذلك لأن وجود الأشياء هو كونها في الخارج فهو أمر عارض لها من حيث هي معقولة بوجه ما
الإشارات والتنبيهات — صفحة 61
مساهمون: أبو علي سينا
ص٦١