معناه ظاهر وزيادة التنبيه فيه هو أنه يلزم أنه إذا عقل أصار أفإذا عقل ب فإن بطل كونه أفهو متجدد الذات عند كل تعقل وإن لم يبطل عنه ذلك بل بقي أولم يصر ب ناقضوا مذهبهم فإن بقي أوصار مع ذلك ب كان مع القول باتحاد العاقل بالمعقول قولا باتحاد جميع المعقولات على اختلافها في الماهيات وتكثرها وهذا أبين إحالة وأشد شناعة مما ذكروه أولا
( 9 ) وهم آخر وتنبيه
وهؤلاء أيضا قد يقولون إن النفس الناطقة إذا عقلت شيئا فإنما يعقل ذلك الشيء باتصالها بالعقل الفعال وهذا حق قالوا واتصالها بالعقل الفعال هو أن تصير هي نفس العقل الفعال لأنها تصير العقل المستفاد والعقل الفعال هو نفسه يتصل بالنفس فتكون العقل المستفاد وهؤلاء بين أن يجعلوا العقل الفعال متجزئا قد يتصل منه شيء دون شيء أو يجعلوا اتصالا واحدا به بجعل النفس كاملة واصلة إلى كل معقول على أن الإحالة في قولهم إن النفس الناطقة هي العقل المستفاد حين ما يتصور به قائمة بحالها
هذا الوهم هو قولهم النفس الناطقة عند تعقلها معقولا ما تتحد بالعقل الفعال
الإشارات والتنبيهات — صفحة 294
مساهمون: أبو علي سينا
ص٢٩٤