( 32 ) وهم وتنبيه
ولعلك تقول هب أن علة الجسم السماوي غير جسم فلا بد لك من أن تقول إنه يلزم من غير الجسم حاو ومحوي سواء كان عن واحد أو عن اثنين ولا محالة أن إمكان الخلإ مع وجود الحاوي قد يعرض هاهنا كما عرض فيما مضى ذكره لأنك تجعل للحاوي وجودا عن علة قبل وجود المحوي فاسمع واعلم أن الحاوي إنما كان وجوده يصحب إمكان المحوي إذا كان علة تسبق المحوي فيكون للمحوي مع وجوده إمكان حين يتحدد بوجوده السطح فلا يجب معه ما يملؤه إن كان معلولا بل يجب بعده وأما إذا لم يكن علة بل كان مع العلة لم يجب أن يسبق تحدد سطحه الداخل وجود الملإ الذي فيه لأنه ليس هناك سبق زماني أصلا وأما الذاتي فإنما يكون للعلة لا لما ليس بعلة بل مع العلة بل نقول إن الحاوي والمحوي وجبا معا عن شيئين
تقرير الوهم أن يقال لو سلم لك أن علل الأجسام السماوية ليست بجسم لكنك تجعل الحاوي معلولا لعلة متقدمة على علة وجود المحوي فيكون متقدما عليه سواء جعلت الحاوي وعلة المحوي صادرين عن علة واحدة أو عن اثنين ويلزمك على ذلك أيضا القول بإمكان الخلإ مع وجود الحاوي لتقدمه كما لزم على القول بكون الحاوي علة للمحوي
الإشارات والتنبيهات — صفحة 233
مساهمون: أبو علي سينا
ص٢٣٣