يقتضي اختلال أوضاع الأعضاء وللموت سبب آخر يقتضيه بالذات عند اختلال الأعضاء ثم إن المقتضي لموت إنسان لا يكون مقتضيا لموت عدو إنسان آخر بالذات بل بالعرض ثم إن المقتضي لموت عدو إنسان لا يكون مقتضيا لوصول فائدة إلى ذلك الإنسان بالذات بل بالعرض فهذا حال مثاله الذي أورده وكذلك القول في الدواء المصحح أو المزيل للمرض فإنه يصحح ويزيل المرض بالعرض وإنما يفعل بالذات كيفية مضادة للكيفية الغير الملائمة وهكذا حال سائر الفاعلات الطبيعية فإنها لا تفيد غيرها بأفعالها شيئا إلا بالعرض
الإشارات والتنبيهات — صفحة 147
مساهمون: أبو علي سينا
ص١٤٧