وأما الإمكان بالقياس إلى وجود بالعرض فهو يكون للشيء بالقياس إلى وجود شيء آخر له أو بالقياس إلى صيرورته موجودا آخر كما يقال الجسم يمكن أن يكون أبيض أو يوجد له البياض أو يقال الماء يمكن أن يصير هواء والمادة يمكن أن يصير موجودة بالفعل وظاهر أن جميع هذه الإمكانات محتاجة إلى موضوع موجود معها وهو محلها وأما الإمكان بالقياس إلى وجود بالذات فيكون للشيء بالقياس إلى وجوده ولا يخلو إما أن يكون ذلك الشيء مما يوجد في موضوع أو في مادة أو مع مادته كما يقال البياض يمكن أن يوجد أو يكون وكذلك الصورة والنفس وحكم هذا
الإشارات والتنبيهات — صفحة 100
مساهمون: أبو علي سينا
ص١٠٠