قال الفاضل الشارح تركيب الحجة أن يقال لزوم الشكل للجسمية إما أن يكون لنفسها أو لما يكون حالا فيها أو لما يكون لها محلا أو لما لا يكون حالا ولا محلا وهذه قسمة منحصرة وثاني الأقسام محذوف لظهوره وذلك لأن الحال إن كان لازما كان حكمه حكم نفس الجسمية في اقتضاء ما يقتضيه الجسمية وإن لم يكن لازما فيستحيل أن يكون علة لوجود ما هو لازم أعني الشكل وباقي الأقسام مذكور وأقول كلام الشيخ مشعر بأن الأقسام ثلاثة ووجهه أن يقال لزوم الشكل للجسمية إما أن يكون من حيث هي منفردة بنفسها عن المادة وما يكتنفها أو لا يكون كذلك بل يكون بمداخلة المادة ولواحقها في ذلك اللزوم والأولى إما أن يكون لنفس الجسمية أو لشيء ما غيرها وهما القسمان اللذان قيد اللزوم فيهما بانفراد الامتداد بنفسه فهذه ثلاثة أقسام لا رابع لها ويظهر منه أن تربيع القسمة وحذف أحد الأقسام مما لا حاجة إليه ولا هو مطابق للمتن
بل قوله
الإشارات والتنبيهات — صفحة 75
مساهمون: أبو علي سينا
ص٧٥