لم تكن هي بالمحلية أولى من الجسمية وأيضا لاحتاجت إلى هيولى أخرى وإما على سبيل التبعية فإذن كانت صفة للجسمية ولم تكن الجسمية حالة فيها وإن لم تكن متحيزة استحال حلول الجسمية المختصة بجهة فيها بالبديهة وهذه الحجة غير مشتملة على أقسام منحصرة فإن ما لا يتحيز على سبيل الحلول في الغير لا يجب أن يكون متحيزا بالانفراد بل ربما يتحيز بشرط حلول الغير ولا يلزم من ذلك كونه صفة لذلك الغير
( 7 ) وهم وتنبيه
الإشارات والتنبيهات — صفحة 47
مساهمون: أبو علي سينا
ص٤٧