بوجود الانفصال على وجود القابل له فيظن أنه إنما يحدث حال الاحتياج إليه من غير أن يستمر وجوده
قوله : « وتلك القوه لغير ما هو ذات المتصل بذاته الذي عند الانفصال يعدم ويوجد غيره وعند عود الاتصال يعود مثله متجددا
المتصل بذاته ما دام موجود الذات فهو ذو اتصال واحد متعين ثم إذا طرأ الانفصال زال ذلك الاتصال الواحد المتعين فانعدم ذلك المتصل وحدث اتصالان آخران بالشخص ومتصلان آخران بحسبهما فهو عند الانفصال قد عدم ووجد غيره وعند عود
الإشارات والتنبيهات — صفحة 44
مساهمون: أبو علي سينا
ص٤٤