قوله : « وأما في القوة الوهمية التي في الحيوان فقد يجوز أن يقع هذا الزوال على وجهين أحدهما أن يزول عنها وعن قوة أخرى إن كانت كالخزانة لها والثاني أن يزول عنها ويحفظ في قوة أخرى هي لها كالخزانة وفي الوجه الأول لا تعود للوهم إلا بتجشم كسب جديد وفي الوجه الثاني قد يعود ويلوح له بمبالغة الخزانة والالتفات إليها من غير تجشم كسب جديد ومثل هذا قد يمكن في الصورة الخيالية المستحفظة في قوة جسمانية فيجوز أن يكون الخزن لها منا في عضو أو في قوة عضو والذهول عنها لقوة في عضو آخر لاحتمال أجسامنا وقوى أجسامنا للتجزي
إشارة إلى ما قررنا من أمر القوى الجسمانية
بل وقوله ولعله لا يجوز فيما ليس جسمانيا بل نقول إنا نحن نجد في المعقولات نظير
الإشارات والتنبيهات — صفحة 363
مساهمون: أبو علي سينا
ص٣٦٣