في أنه هل القوة الحافظة والمتذكرة المسترجعة لما غاب عن الحفظ من مخزونات الوهم قوة واحدة أم قوتان ولكن ليس ذلك مما يلزم الطبيب فهاهنا لم يحكم بالتغاير مطلقا قال في الشفاء وهذه القوة يعني الحافظة تسمى أيضا متذكرة فتكون حافظة لصيانتها ما فيها ومتذكرة لسرعة استعدادها لاستثباتها والتصور بها مستعيدة إياها إذا فقدت وذلك إذا قيل الوهم بقوته المتخيلة فجعل يعرض واحدا واحدا من الصور إلى آخر قوله وهذا يدل على أنها هي الذاكرة ولكن باعتبار آخر والحق أن الذكر ملاحظة المحفوظ فهو مركب من إدراك الشيء أدرك في وقت آخر وحفظ على ما صرح به الشيخ في آخر هذا النمط والاسترجاع طلب تلك الملاحظة بالفكر فإذن الذاكرة ليست هي قوة بسيطة بل هي مبدأ فعل يتركب من أفعال قوتين مدركة وحافظة والمسترجعة مبدأ فعل يتركب من أفعال ثلاث قوى متصرفة ومدركة وحافظة وهاهنا بحث آخر وهو أن الفاضل الشارح ذكر أن الشيخ قال في الشفاء في آخر الفصل الأول من المقالة الرابعة من الكلام في النفس ويشبه أن تكون القوة الوهمية هي بعينها المفكرة المتخيلة والمتذكرة وهي بعينها الحاكمة فتكون بذاتها حاكمة
الإشارات والتنبيهات — صفحة 347
مساهمون: أبو علي سينا
ص٣٤٧